ב"ה

בשבת זו אנו קוראים מלבד את פרשת השבוע "כי תשא" גם את תחילתה של פרשת חוקת, המדברת מאופן הכנת אפר פרה אדומה המטהרת מטומאת מת,

לדעת הרבה ראשונים וכן פסק בשו"ע חיוב הקריאה הוא מהתורה לכן גם נשים יזהרו לכתחילה לבוא לשמוע את קריאת המפטיר בבית הכנסת.

שבת זו נקראת שבת פרה, והיא תמיד אחרי פורים ולפני פסח, כדי שיהיו נזהרים להטהר מטומאת מת כדי שיוכלו להקריב את קורבן הפסח בטהרה,

גם היום אע"פ שכולנו טמאי – מת אעפ"כ גם שייך עניין זה, ונסביר : התאווה הידועה היא בחינת טומאת מת כי היא אבי אבות הטומאה, דהיינו השורש לכל התאוות והטומאות, וכ"ש בזוהר : "עיקרא דיצרא בישא על עריין" ועיקר קדושתם של ישראל תולה בשמירת הברית, והעיקר לשמור את מוחו שלא יחמיץ בהרהורים רעים, וזה עיקר קדושת הפסח והשמירה מחמץ, ובשביל זה צריך את טהרת הפרה, ומנין נמשכת הפרה? כתוב בכתבי האר"י ז"ל ששורש פרה אדומה הוא מבחינת פור, שמפור נעשה פרה כי פורים על שם הפור, דהיינו שע"י קדושת פורים שמקיימים את פורים כראוי זוכין לקדושת פרה אדומה שנטהרים מטומאת מת, וע"י יכולים להינצל מחמץ שלא להחמיץ המחשבה בהרהורים רעים, לכן אמר ר' נחמן מברסלב ששתיה של פורים היא תיקון הברית, וכל לגימה נוספת היא תיקון נוסף.

הצירוף של פורים מופיע בתורה בפסוק של פסח: "שבעת ימים תאכל מצות כאשר ציויתך למועד חודש האביב כי בו יצאת ממצרים ולא יראו פני ריקם" שראשי תיבות – "ממצרים ולא יראו פני ריקם" הוא פורים,

התורה שניתנה אלף שנה קודם מרדכי ואסתר רמזה שפורים לכשיגיע הוא דרך והכנה לפסח לשמירה מחמץ, מדהים.

שבת שלום ומבורך

נכתב ע"י הרב דוד הי"ו – כולל "שירה לציון" – גבעת שאול

בראשות מורנו הרה"ג הרב שמעון מועלם שליט"